意识形态

你说意识形态我就又要复读齐泽克了。 齐泽克同志在[变态者电影指南]开头就在讨论这个问题，意识形态不是简单的扭曲、遮盖了原本的现实，而是只有通过这种扭曲，现实才成为了人所能看见的现实。

首先是三个小故事。

1.一个比较俗的，开小号考验男友结果考验着考验着男友真成花心大萝卜了。

2.俄狄浦斯的父亲得到预言，说他儿子将会弑父娶母，他父亲竭力躲避这一命运，将年幼的儿子遗弃在森林中，以至俄狄浦斯在 20 年后与他相遇而不相识，杀了他……预言最终实现，“一语成谶”，正得益于他父亲对这一命运的逃避。

3.我们假想出来的起点是，市场上有充足的手纸。但是突然间，一个谣言出人意料地开始传播——手纸短缺。因为这一谣言的缘故，人们开始疯狂抢购，最终结果当然是，真的出现了手纸短缺。初看上去，似乎这是一个简单机制，即所谓“预言自我实现”的机制，但它运作的有效方式有些复杂。每个参与者都是这样推理的：“我不天真，也不愚蠢，我心里一清二楚，商店里的手纸绰绰有余；但或许有些人，他们既天真，又愚蠢，对这些谣言信以为真，并据之行事，于是他们开始疯狂抢购，到最后，必定真的造成短缺；所以，即使我一清二楚，手纸充裕，但快去商店，多买一些，总不失为明智之举！”至关重要的是，这个我们假定天真地相信谣言的人，不必真的存在：要在现实中产生这样的结果，只要假定他存在就足够了。

形式主义

曾经有个超市员工每次下班都推一个小推车出来，保安看了就觉得他偷了东西，可每次去检查都发现小推车里空无一物，这让保安很是头疼，他就是觉得员工不对劲，可又找不到员工偷了什么。后来才发现，原来员工偷的东西就是小推车！ ——为什么我是一个形式主义者。

从家庭，学校，社会，总有着各种形式主义，这些东西浪费着人的精力与社会资源，花费着百倍的资源干着一分的效果。 具体的有酒桌文化，学校、企业文化，以及各种其奇葩的活动，还有疫情里像“核酸检测大比武”...还有目光所见各种不合理的骚操作，它们似乎并没有什么特别的目的，它不指望带来什么实际的功效，它甚至不指望有人真的去相信这些，它所做的就是纯粹的宣泄力量。那些夸张的、荒谬的、毫无意义的“企业文化”，酒桌饭局，以及“不给我买就是不爱我”…它们明目张胆的暴露着自己的荒谬，让人“不相信”而只要人“去做”。甚至越荒谬、越让人不相信，而只要人在行为上服从，那就是最真诚、最有力的服从。是的，这些空洞的行为毫无意义，但这就是它最大的意义。